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教育部语用司司长王登峰:亲近经典 传承文明(三)

中华诵手机网 2011-02-17 15:30:21 来源: 中国教育网

  主持人:平时他们不觉得中国有多么强大的凝聚力,这个时候突出体现出来。

  王登峰:不光是汶川地震,还有玉树的地震、舟曲的泥石流,包括东北的水灾,更重要的是奥运会,奥运会给全世界呈现了中国文化和中国人的强大力量,它是不可想像的!中国还是一个发展中国家,能够把一个奥运会办得如此成功,而且各方面表现都非常地好,从普通市民到奥运官员,到运动员,到整个开闭幕式的壮观,让他们觉得看待中国,如果只是用西方的模式,确实是不行的。所以现在一大批西方学者反倒是在认真的研究中国。

  所以我觉得现在对于中国学者来讲,提出了一个更为严峻的课题。什么课题呢?现在很多学者在讲到所研究的学科领域的时候,由于他们不了解中国的文化,所以就按照西方人的说法走。西方人的说法叫“言必称希腊”,整个西方的价值理念,西方的学术传统都来自于古希腊。古希腊和中国、印度、古巴比伦四大文明古国,其它的文明都已经灭亡了,只有中华文明一直存在。在学术领域,很多人对任何现代学术问题都是追根溯源到古希腊。其实中国学者最应该的,除了了解古希腊的学术氛围,还应该了解中国学术传统的氛围。你不了解这个,老跟着西方人跑,是因为你不了解中国的文化,所以中国的学者要学经典。这是做学问很重要的一方面。将来西方人再讲什么问题,就不光是讲古希腊了,要讲中国是怎么回事,因为我们很多的经典比西方的经典要早得多。

  主持人:整个思维、文化和逻辑体系都不一样。

  王登峰:对,追根溯源来讲,你不能老跟着西方人走,到最后会出现一个什么后果?就是西方的学者告诉中国的学者,说这个问题其实你们中国人两千年前就已经说得很明白了,我们又过了一千年才说清楚,你拿我们现在的说法来说你的问题,其实你不知道两千年前你们中国人早就已经说过了。这个局面很容易出现,而且很快就会出现。

  主持人:就像当你四五十岁去总结人生的时候,你马上就能在几千年前的经典中找到答案。

  王登峰:对,而且讲得比我们现在讲得还好。比如刚才讲到的重阳节,为什么我们要敬老?《史记》里面讲得很清楚,说“五十杖于家,六十杖于乡,七十杖于国,八十杖于朝,九十者,天子欲有问焉,则就其室。”,什么意思呢?就是说一个人到了五十岁以后,他在家里可以杵着拐杖指挥了,他的人生经历和人生智慧足以让一个家安定;“六十杖于乡”,60岁的时候,杵着拐杖在乡里各地到处走,谁都可以听我的,因为我比你年龄大,我比你经验多;“七十杖于国”,那个国其实是诸侯国;“八十杖于朝”,就是天朝,就是说整个朝廷你都可以指指点点了;到九十岁的时候,天子要有什么问题,到你家里来,坐你们家炕头前向你请教。这就是中国人。

  我们看看西方人怎么看待老年人的?累赘。我好好地活,吃香的喝辣的,想干嘛干嘛,老年人放在公寓里面就好了,有人给他送吃的就行了,这是西方人现在的养老制度,西方的社会保障制度就是这样的一个逻辑。我们现在也在做这件事情,这是很重要的。但是作为一个中国人来讲,不能只靠这个,这也是我们的经典告诉我们的。中国的养老制度是从什么时候开始的?我们刚才说到的《礼记?大同篇》中讲“老有所养,鳏寡孤独废疾者皆有所养”。这就是说在2500年前,孔子脑子里面那个美好的大同世界是什么?就是各种各样的人都能够有尊严地活着。中国文化是真正的以人为本,真正的讲人道主义。

  主持人:对,包括对日常事物的处理技巧上,中国人特别讲究这个,比如说要拒绝一个人的时候,不是直接拒绝,而是会婉转地拒绝你。

  王登峰:这就是西方所说的情商,最近几十年他们才注意到,而我们在三千年前,就已经做的很好了。我们现在要认清中国的现实,要明确中国的发展方向,要解决现在的一些困境,古人的智慧是可以帮我们的。从学术的发展、社会的进步到人民的幸福、个人人生的发展,这些都可以从古人那儿汲取营养。如果我们放弃了这一块儿,对个人、对整个民族都是不利的。所以我们现在做“中华诵”,是功在当代,利在千秋的,它确实可以解决当下的问题,可以帮助我们理清思路,而不是仅仅跟着西方人走。西方的价值理念、思维方式和科学技术有它的独到之处,我们应该认真地向他们学习,但是并不等于说就把我们自己的东西全部丢掉。我曾经打过一个比方,现在我们很多人到了西方以后,看到他们的东西,比如他们吃饭的碗,觉得这个东西好,比我们的粗瓷碗好,所以就把这个买回去,买了以后,这个碗就放在餐桌上,把我们原来的碗就丢了,不要了,这是现在中国人对西方的态度。而西方对中国文化也很感兴趣,他们到中国,看到我们喂猪用的一个碗,说这是明代的,虽然有一个缺口,没关系,我要买走它。买了以后,他会用它来吃饭吗?不会。他会擦干净了以后放在书架上,供在那儿,哪天拿下来玩一玩。所以西方人是在“把玩”中国的文化,而我们是在“顶礼膜拜”西方的文化,这就是差别。当我们对洋人的文化顶礼膜拜的时候,其实我们还抱着一个自己的金饭碗,只不过我们不知道它是金的,把它当做一个随便的东西丢掉了。

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