国学是文化的故乡

中华诵手机网 2018-04-17 11:13:45 来源: 法制晚报社
  很小的时候,我总是被逼着背各种各样的古文,《三字经》《千字文》《弟子规》什么的,这些押韵的文字朗朗上口,但是学他们为了什么,年幼的我还不知道。就记得那位平日里慈眉善目的女教师昂然正色言道:“读经典的书,做有根的人。”经典的书我懂,就是那些之乎者也的、闻上去带着香味的书页泛黄的本子,那有根的人呢?人难道不是漂泊在这个世界上的沧海一粟吗?怎么还会像树木一样有根系呢?

  但是老师说得很严肃,我就用心把它们一一背诵,从“天地玄黄”到“蒋沈韩杨”,我的童年就这样过去了。不仅这些,我对所有由方块字衍生出的林林总总都产生了浓郁的兴趣。

  也许只有炎黄子孙知道大漠孤烟的壮美,知道那一轮明月下的乡愁滋味,知道长城为什么被翻译成“theGreatWall”——伟大的城,知道短短五十六个字能唱出多少情愫……这些美好背后藏着的,就是中国人自己的学问,它就像我们基因的密码,在一刹那间,在听到一声乡音,看到一串文字,甚至瞥见一抹大红都会令人热血沸腾。原来那“根”是无形的,那“根”就是我们的灵魂,它被糅进每一声亲切的问候、每一只雨燕风筝甚至是每个人的皮肤里。

  庄子在《知北游》里说道“无所不在”,同样的,我们的一言一行都体现着华夏精神。这一点从未被否认,早在明朝,王阳明先生就这样训导他的弟子:“绵绵圣学已千年,两字良知是口传。欲识浑沦无斧凿,须从规矩出方圆。不离日用常行内,直造先天未画前。”

  我们可能不知道仲尼曾经在《易传》中说“立人之道曰仁与义”,但炎黄子嗣们在像汶川地震那样的灾难中举国一心;繁杂的周礼早就不复存在,但是每个人都懂尊老爱幼的礼节,开口一个“您”字就能让人心暖好久——在浩如烟海的国学体系中,几本训诂读物只是沧海一粟,但它们意义重大:它们告诉我们尧舜文武的故事,告诉我们孔孟老庄的智慧——这就是我们的根,这就是对那个古老的哲学问题的解答:“我从这里来,我是中国人”。

  一个民族之所以长盛不衰,也许并不是因为他们的人民有多智慧、有多强壮。我不久前拜谒过杭州的良渚遗址。那是一片麦田,有一些低矮的、不及腰的残垣断壁分散在无垠的金黄中。导游告诉我们,在五千年前,这里曾有一座宏伟的城池,那些颓圮的土墙是她绵延的拦水坝。如今良渚人混入了你我之中,他们华美的宫室成了过眼云烟,看上去没什么了不起的。反观同时期的埃及人,他们留下的金字塔屹立在另一片金黄中,一如当日那样伟岸。良渚人的后代走遍地球,让所有的文明都听到了来自东方的狮吼。

  不仅如此,中国人还乐意分享与接纳。从古到今,有多少民族加入到了华夏大家庭。他们有的与原先的主人融为一体、不分你我,有的保留了自己的特色,成为大家庭中不可或缺的一环。这样,中国人的“国学”在不断地进化,比如我们接受了佛教,禅宗便应运而生。“苟日新,日日新”,从胡服骑射到新文化运动,中国人从未改变过自己的根,但始终不停地推陈出新,正因如此,华夏文化的参天大树才会永远枝繁叶茂。

  这就是国学的意义,它教会了我们传承。但凡拥有长久历史的民族,只要它的文化主体没有变,它历史中的一次次变革就一定是进化而不是改变。国学是文化的故乡,只有清楚家的方向,我们才能知道明日通向何方。
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