国学知识:月节、刚柔

中华诵手机网 2019-04-11 10:09:33 来源:
  古人言“月节有五六”,五六就是三十天。根据十二辟卦这个图,一个月有两个节气,一年共有二十四节气,用的是太阳历,太阳行度。其实我们是太阳历、太阴历几千年来合用的。譬如一年十二个月,一个月三十天,这是以太阴为标准,表现月亮圆缺潮水涨退,与女性生理的周期也有关系,所以女性生理周期称为月经。

  至于二十四节气,再说一遍,五天一候,三候就是一气,六候就是一节。每一个月,有一气有一节。哪个是气?哪个是节?气叫做中气,节就是过节,也就是过程。做工夫有时中气发动,现在修密宗的人,很多要打通中脉,又是在海底又是在头顶,搞了半天,中气究竟在哪里?究竟是个什么东西?这都没有搞清楚。

  “经纬奉日使”,直线谓之经,横线谓之纬,这个“经纬奉日使”是以太阳在天体的行度为标准。“奉日使”是用太阳历,我们上古就使用了。“兼并为六十”,以一个月来讲,每天一半是白天一半是黑夜,合起来就有六十个作用。如果配合上《易经》的卦来讲,六十四卦真要研究就麻烦了,因为《易经》是根据天文来的,要把中国的古天文学都拿出来,二十八宿的星座在哪里?北斗七星在哪里?那个牵涉太大了。所以真正学《易经》,要规规矩矩地走中国文化基本的路线,先把中国天文学学通。

  《易经》原图六十四卦,为什么把乾坤坎离四卦拿开?因为乾坤两卦代表天地,天地在那里不会动的;坎离两卦代表太阳月亮,也是呆定的。天地是个假设的名称,我们能够看得见天地的作用是太阳月亮。把这四卦拿开,剩下六十卦配起来正好是一月卦,也就是“兼并为六十”的道理。

  “刚柔有表里”,每一卦有它的阳面,阳里头就有阴,阴里头就有阳,阳是刚,阴是柔,所以要注意刚柔。古人是特别注重阴柔,比如“柔日读史,刚日读经”,所谓柔日不是指阴天,是指一个人心里有烦恼,不能清净的时候,这时阴柔之气在心中,最好多读历史。读历史启发人的气魄,心情使人通畅舒适。刚日是精神特别好、思想特别清明的时候,要读经集,读四书五经,哲学理论等。张潮在《幽梦影》有句话:读经宜冬,其神专也;读史宜夏,其时久也;读诸子宜秋,其致别也;读诸集宜春,其机畅也。其实也有包含刚柔并济的意思。

  “刚柔有表里”的表就是外面,里就是里面。也就是说,每天的气候,从夜里十一时开始,一直到第二天上午十二点,都是阳气;下午属于阴气。现在都市很多年轻人,都是阳气不够,上午起来昏头昏脑,一点精神没有;到下午睡一个午觉起来,精神慢慢好了;到夜生活一来,精神越来越好,这些人都是阴气很盛,学中医看病就要知道了。

  譬如咳嗽,有些人半夜子时阳气上来,非咳嗽不可,比闹钟还要准。因为他那个肺被痰包围了,就像是垃圾堆里有些东西出不来,半夜一到,阳气要往上冲痰出来,就咳起来了。道理就在这里,晓得这个病源就晓得用药了。

  你说凉药应该属阴、热药补药是属阳了吧?不一定的,凉药也有阴阳,凉药熬久了以后物极则反,阴中生阳。你说大泻的药吃下去就拉肚子,你买个三十斤熬它三天三夜,吃下去就便秘,泻不了!为什么呢?物极则反,这就是《易经》的道理。西医大多是不管这个的。

  中医药有特别多物极必反的状况,所以补药吃多了反而出毛病。有些热药很可怕,热药蒸过就是化学作用,起一个变化就变成凉药。为什么讲这些呢?做工夫也一样,你这个原理不懂,打起坐来,有时候坐不住,怎么办?这个里头就是“刚柔有表里”,早晨属于阳卦,下午属于阴卦。
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