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浅谈语文课堂中诵读的重要性

中华诵手机网 2017-12-15 08:49:20 来源: 发展导报
  摘要:语文教学的根本在诵读。诵读的时候,眼睛在看,耳朵在听,嘴巴在动,手在指,心在感悟,各种感官被调动起来,很容易让学生进入情境,去领略古今中外古典文学独有的美。诵读是提高学生理解力和鉴赏力的最直接和最有效的方法。语文教学中,诵读起着举足轻重的重要作用。

  关键词:诵读工具性学科本位专注力

  新课程标准中明确指出,语文是工具性与人文性的统一。所谓的工具性,就是语言的学习,包括书面语和口语。工具性和人文性,我认为工具性是基础,简单点说,就是会运用自己本民族的语言进行书面表达和口头表达,这是最基本的。然后在此基础上,学习“文”,学习文章的修辞、章法以及文学大家文章里所透露出的人文关怀,即语文学科的人文性。所以语文的学习,语言是基础,工具性是基础。我经常问自己一个问题,我们的语文课堂,是不是真正把这个基础打好了?答案是否定的,这不能不说是我们语文课堂的悲哀,语文课已经失去了语文课本有的味道。

  还语文课以本来面貌,我觉得首先要从观念上认识到语文学科的学科本位,也就是语文课的根本在哪里?把握住了这个本,才不至于走偏。这个本,就是语文学科的工具性。语文,首先是语言的学习。那么怎么学习语言,方法是什么?我认为诵读是一个最根本的方法。诵读,主要是诵读文言文,古诗词。诵读是我们老祖宗流传下来的最基本的读书方法。中国人自古称知识分子为读书人,而不是看书人,所以,书不是用来看的,而是用来读的。读和看有什么区别?诵读的时候,眼睛在看,嘴巴在动,耳朵在听,内心在感悟,再加上用手指着。人有六根,眼耳鼻舌身意,读书就调动了五根,调动了各种感官,去感知语言,感知语言背后的思想内容。读一篇文章,已经不仅仅是眼睛看的问题,耳朵也在听,手在指着,内心感受着,各种感官都在活动,我们用我们几乎所有的感官在感知一篇文章,长期这样读下去,我们就不仅仅是看一篇文章,在读的过程中,会看到一幅又一幅的画面,会听到各种声音,甚至于能嗅到文章花香的味道,更能够以心换心,用自己的这颗心去感知作者的心,用圣人和智者的那颗大心,纯净的心洗涤我们的心,读的时间长了,会自然而然的进入情境,完全进入作者的世界,想作者所想,感受作者所感受,同他一起哭泣,一起悲伤,一切欢乐,一起思考,一起愤怒,这才是真正把书读进去了。这才是真正的读书。而看书,完全没有这样的效果,看书,只是用眼睛看,只调动视觉这一个感官,效果大不如诵读。这也是我们老祖宗为什么一直强调“读”的道理。

  出声诵读,还有一个好处,就是容易集中注意力,我们上课的时候,有时候感觉学生神是散的,人在曹营心在汉。读,就是一种让学生收神,集中注意力的过程,让学生的注意力集中在课文上,因为你的眼睛,嘴巴,耳朵,手都集中在书的内容上,注意力很集中,长期读下去,会提高学生的专注力。学习好和学习差的同学的一个根本区别,就是专注力的问题,而专注力的培养,可以通过诵读来提高。

  以上是我对语文学科学科本位的认识,只有抓住了这个“本”,才不会走错方向。下面谈谈我的具体做法。

  我个人认为一节课45分钟,至少要有一半的时间让学生读,出声读、大声读。读的时候有要求。第一,要求坐姿端正。必须坐直了,胸脯要挺起来。坐端正了,读书的时候气流才是顺的,才会越读越爱读,越读越有精神。趴在桌子上读,读着读着就睡着了。第二,读的时候把书拿起来,眼睛平视或略向下看课本。保持气流顺畅,对颈椎也好。第三,指读,用手指着读。这是中国老祖宗留下来的好办法,我们经常说心灵手巧,十指连心,通过用手指指,注意力容易集中,读书更容易进入内心,更容易读进去。第四,读的时候字字清晰,“重而舒”,每个字都要咬清楚,每个字都要有分量,但是又是舒缓的,这个舒,可以理解为气流的顺畅。《弟子规》里面讲:“凡道字,重且舒,勿急疾,勿模糊。”《论语》里也讲,“君子不重则不威”,君子不论说话,还是做事都很有分量。我们同学们读书正好相反,读书语速很快,模糊不清,有的同学很慢,磕磕巴巴,不断重复。读书就像做人一样,读书、说话字正腔圆,字字清晰,做人感觉就比较稳重,踏实,方正。读书说话语速快,或者含糊不清,就感觉这个人急躁,轻飘。所以读书,培养正确的读书习惯很重要。

  对于文言文教学,我的方法就是让学生读。一篇文言文,先不要管课下注释,先读一遍,读准字音。第二遍齐读。第三遍带着问题读,熟悉课文,理清思路后,再读一遍,接着背一遍。这样,一遍课文,在课堂上读的时间至少五遍。读得多了,文言文的基本句式,表达习惯,学生就会慢慢熟悉,再加上平时字词的积累,读懂一篇文言文,没有任何问题。每次上课的时候,学过的课文再齐背一遍。每周都要把学过的所有课文再背一篇,每过两周、三周再把之前学过的课文再背,学而时习之,不断重复、背诵,学生不至于学过就忘,而且他的短时记忆会变成长时记忆,学过的课文基本不会忘了。

  高考,文言文阅读和诗歌鉴赏再加名句默写一共35分,反复诵读,不仅文言文阅读能力提高,现代文的阅读能力也相应提高,现代文阅读占到34分。通过大量反复诵读,有了语感,对文章的理解能力和体悟能力提高了,必定对作文也大有帮助。所以,语文教学的核心在读。读的过程也在听,读也有助于写,有助于说。以读总领听说读写,以诵读贯穿语文教学的始终。

  学生语文素养的提高是一个循序渐进,潜移默化的过程。每次上课,我都会和同学们一起读5到10分钟经典,比如《道德经》、《论语》或者《大学》,在读的过程中,我个人体悟很多,对经典有自己独到的认识和体悟,并且这份认识能很快融入我的生活中,指导我的行动,我的生活,成为我整个人的一部分。同学们感悟也很多,都说,原来中华经典这么好啊,里面全是大智慧。《道德经》里面讲,“善者吾善之,不善者吾亦善之。”圣人都有一个宽容博大的心,当读这些文字的时候,圣人以他博大的情怀感化着我们芸芸众生,同学们读着读着,会升起敬畏之心,好像前方总有一个大智者,大德者在引领,这样的好书,只有诵读才可以体味到。

  综上所述,语文教学的根本在“诵读”,以“诵读”引领语文课堂,让学生在抑扬顿挫的朗朗读书声中,感受中国文学的魅力,让古今中外的智慧通过孩子们的“诵读”,内化到自己的心田,真正地提高自身的语文素养,做有涵养、有智慧的中国人。
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